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财布施会有尽,但法布施不会有尽。

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發表於 25-5-2012 02:52 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
财布施会有尽,但法布施不会有尽。
如果你是聪明有智慧的父母,你是要留很多财富给子女?还是留很丰厚的阴德给子女?
其次是法布施,果报是今生或来世得到聪明、智慧。
问: 布施分几种?以哪种布施最好?
三种布施中,以法布施最好。
答: 布施分成三种,有财布施、法布施和无畏布施。
财布施让你今生或来世得到更多的财富;一个人一生应得多少财富命终早有注定。
你从这边布施出去必定本金加利息,加倍从别处得来。
依据国内外多位知名心理催眠药师,催眠结果发现,在世世轮回中,钱财竟然特别清楚。
前世布施多,今世所得就更多;过去未曾布施,今生就捉襟见肘;过去曾骗人、抢人,
今生必潦倒穷困;今生受骗、被抢,只要过去不曾欠人钱财,则命中该有的,照样会赚回来。
而今世亿万富翁,竟都是过去大量布施的果报,绝无侥幸!真的是越布施,越有钱,
〈可惜知道又相信的人太少了〉因为命中该有的跑不掉;不该有的,你从这边得到
必定从别处失去,甚至惹来意外灾祸。何况钱财绝不是自己所能长久拥有,而是「五家」所共有;佛陀说:就是天灾〈水、
火、地震、台风...〉、人祸〈瘟疫、病苦、战乱.....〉、政府〈改朝换代.......〉、
盗贼与不肖子孙。


如果人不厚积阴德、智慧,即使拥有再多的财富也难保长久。

所以才有富不过三代的说法。 因此古德说:「留财富予子女,不如留德予子女。」
留财富会害了他,留德别人抢不走。

如果你是聪明有智慧的父母,你是要留很多财富给子女?还是留很丰厚的阴德给子女?

其次是法布施,果报是今生或来世得到聪明、智慧。

例如尊师重道、助印经书、宣扬推广古圣先贤教化人心,劝人向善、让人断恶
修养的经典、录音带......等,人一但有了聪明智慧,就不会造作种种胡涂、迷惑颠倒的坏事出来。 能够了解人生真相,自然心安理得,知足感恩、清静、快乐!

至于无畏施,就是让众生免于害怕、恐惧。果报是今生或来世得到健康、长寿!

诸如放生、照顾老弱妇孺病残、当兵保国卫民.........等都是。

再这三种布施中,以法布施最好。因为助印善书、经典、录音带等须出钱〈财布施〉;

他人看了经典、善书后了解宇宙人生的真相,不再迷惑颠倒作胡涂事,

做人处事充满智慧〈得法施果报〉;对人生不再彷徨、迷惑、恐惧、无聊,

何去何从心中清楚明白〈得无畏施果报〉。因此,三种果报全部获得。

一位通灵朋友,在闲聊时分析了台湾几位富贵人家的前世,发现这些人在过去某几世
里,若不是照顾九族十亲、以钱财或言行积善助人,就是曾经当官,推动好的政策,
福荫百姓无数,由于过去曾种下善因,这一世得以享受福报。

通灵朋友所言,其实很类似佛教所谈的布施及因果,佛经中谈到三种布施:财布施、法布施及无畏布施。

「财布施」:是以财物救济贫苦或生病的人;

「法布施」:是在工作或生活中,布施真理、智慧,劝人修善断恶,帮助他人明白生命的意义与价值;

「无畏布施」:则是指透过信心的建立,用爱心与关怀,帮助别人解除内心的恐惧。
由于过去世里不吝于「财布施」,这样的人今生多半经济无虞、可享荣华富贵,财布
施看的不是金钱的实质数目,而是布施的额度相较于你所能运用总财产的比率,也就
是布施者的诚意而非经济能力;至于经常「法布施」的人,则因为常劝人向善、以所
长无私地协助别人或贡献社会,或以智慧之语助人,让世界臻于至善,来生不只能拥有智慧与能力,还能得人缘、受尊重;至于经常「无畏布施」的人,则因为常在精神上抚慰他人,让人免于恐惧及不安,来世得以健康长寿。

有出家师父提醒,财富最好用在众生的福报中,这才是真智慧,至于布施中最殊胜的,则是法布施,因为它能产生极大的影响力,让世界迅速地向善、变得更好。了解因果的人,他们不会羡慕别人比自己有钱,而是反省自己过去造福太少,不会忌妒别人聪明有成,而是在这一世中积极地充实自己、贡献自己,也惟有真诚付出利益他人,才能累积福德智慧资粮。


普光惠稿

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發表於 25-5-2012 03:05 | 顯示全部樓層
看到了,要慢慢學呀

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