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漢傳佛教各宗由來--禪宗

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發表於 3-5-2012 10:51 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
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禅宗是佛教中最重要的一支流派,它以顿悟为特色,以心传心,不立文字,无迹可。它那独特的魅力和神韵,征服或影响了无数的人。它起源于释迦牟尼的一次法会。释迦牟尼平常都是以说法教诲弟子。
  可有一天,释迦牟尼却一言不发,许久,只是微笑的掂着一朵金婆罗花,看着大家。弟子们全都无声无息,暗自琢磨他的用意。弟子迦叶突然破颜微笑。
  释迦牟尼知道迦叶已经领悟了佛法,于是说道:“我有正法眼藏,涅磐秒心,实相无相,微妙法门,不立文字,教外别传,付嘱迦叶……”
  这个法门是以心传心,迦叶是第一代传人,传到第28代时是菩提达摩。达摩于六朝齐、梁间从印度渡海东来,梁普通(520-526)前后到洛阳弘扬禅法。因其禅法不为当时佛教界所重,乃入少林寺安心壁观,以“二入四行”禅法教导弟子慧可、道育等。慧可从达摩6年,达摩授以《楞伽经》4卷。后隐居于舒州皖公山(今安徽潜山东北),传法于僧璨。僧璨受法后又隐于舒州司空山(今安徽太湖北),萧然静坐,不出文记,秘不传法。唯有道信侍僧璨9年,得其衣法。后至吉州(治所在今江西吉安)传法,尝劝道俗依《文殊说般若经》一行三昧,可见其除依《楞伽经》外,还以《般若经》为依据。后住湖北黄梅双峰山(一名破头山)30多年,主张“坐禅守一”,并传法于弘忍。其另一弟子法融在金陵(今江苏南京)牛头山传牛头禅。
  弘忍得法后即至双峰山东冯茂山(一作冯墓山)另建道场,名东山寺,时称其禅学为“东山法门”。其“萧然静坐,不出文记,口说玄理,默授与人”的作风,开中国佛教特有的禅风,对后来禅宗发展影响甚大。著名弟子有神秀、慧能、惠安、智诜等。相传弘忍为选嗣法弟子,命大家各作一偈,时神秀作偈:“身是菩提树,心如明镜台;时时勤拂拭,勿使惹尘埃。”弘忍认为“未见本性”。慧能也作一偈:“菩提本无树,明镜亦非台;本来无一物,何处惹尘埃。”弘忍认可,并秘密传以衣法,为第六代祖。慧能得法以后南归,隐居15年,继至曹溪宝林寺。后应请在韶州大梵寺说摩诃般若波罗蜜法,并传授无相戒。嗣法弟子有行思、怀让、神会、玄觉、慧忠、法海等40余人。法海集其言行为《六祖坛经》,是为南宗。神秀于弘忍寂后至荆州当阳山玉泉寺弘禅,20余年中门人云集,是为北宗。神会先后在南阳、洛阳大弘禅法,南宗遂成禅宗正统,慧能宗风独尊于天下。神秀北宗则门庭寂寞,传不数代即衰亡。
  达摩是中国禅宗始祖,后传二祖慧可,三祖是僧璨,四祖是道信,五祖弘忍,六祖慧能,慧能以后,不在一脉单传,传者甚众。
  六祖慧能是我国佛教史上最具传奇色彩的人物。一介文盲材夫,没看过佛经,却一听就懂,他讲的《坛经》是唯一一部能和释迦牟尼讲的并列的经。因为一般只有释迦牟尼讲的才能叫经。禅宗在光辉灿烂的慧能手里发扬光大了。

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