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龙天护佑的圣僧-普庵禅师
普庵禅师(普庵祖师)(印肃禅师)(普唵)
普庵祖师圣诞
七月廿一日
本文是介绍于宋朝时,龙天护法守护普庵禅师的真实故事。
普庵印肃禅师(1115年-1169年),又称普庵禅师、普庵祖师等,民间也写作「普唵」,临济宗高僧,生于宋徽宗政和五年(1115年),袁州宜春人(今江西省宜春市袁州区),俗姓余。宋高宗绍兴四年(1134年)出家。一日读《华严经》至「达本情忘,知心体合」,顿时悟道。干道五年(1169年)圆寂。由于在世时灵验事迹不断,普庵禅师圆寂后逐渐受到人民信仰,成为一位专门消灾解厄的佛教神祇。
传承
自禅宗初祖达磨传至六祖慧能
,慧能传法嗣至六世孙义玄,义玄为临济宗之祖,临济宗则分为2支:
[一] 牧庵忠法门
[二] 小法与符录派门
迦叶尊者为禅宗第一祖
二十七传至般若多罗
二十八祖则是达磨祖师
达磨于梁武帝时渡海至广州
为此禅宗始祖
故又称为初祖
达摩祖师→二祖慧可→三祖僧璨→四祖道信→五祖弘忍→六祖慧能[南宗][北宗神秀大师]
六祖慧能传法嗣六世孙
六祖慧能→南岳为二世孙→马祖为三世孙→百丈为四世孙→黄襞为五世孙
→ 义玄为慧能六世之孙
义玄为临济宗第一祖 传法嗣至十二世孙
临济宗义玄慧照大师→临庵为临济宗二世之孙→悟伦为临济宗三世之孙→仁安为临济宗四世之孙→理回为临济宗五世之孙→石霜之慈明圆禅师为临济宗六世之孙→黄龙为临济宗七世之孙→真净之克文为临济宗八世之孙→真义为临济宗九世之孙→谦庵文为临济宗十世之孙→牧庵忠为临济宗十一世之孙→普唵为临济宗十二世之孙传奇
传说普庵禅师有许多灵验的事迹:如绍兴二十六年(公元1156年),一次普庵禅师举办法会,人潮鼎盛,官方认为有迷惑徒众之嫌,于是派遣巡补前来调查,突然狂风暴雨,天上显出巨龙之像,巡补不敢调查,于是折返。
还有一次,普庵禅师应信徒陈天章之邀,为其家举行法事,只带领僧徒念了一次金刚经,就要结束。陈天章不悦,认为普庵禅师太敷衍,普庵禅师于是就又再念了一次金刚经。
后来陈天章暴毙,但却在三日后复苏,自称「被带到地府,判官责备他『对普庵禅师不敬,多念了一次金刚经』」。
后来,陈天章又拿了一大笔香油钱捐给普庵禅师,而普庵禅师在陈天章背部写上「施财功据」四个字。最令人啧啧称道的是,陈天章过世之后,一户甘姓人家的新生儿,背上竟然也出现了「施财功据」四字的痕迹。
封号
元成宗大德四年(1300年),谥大德慧庆,明成祖永乐十八年(1420年)加封「普庵至善弘仁圆通智慧寂感妙应慈济真觉昭贶慧庆护国宣教大德菩萨」。
信仰功能
在临济宗寺庙,常在后殿供奉普庵禅师神位,用以降妖伏魔。
由于普庵禅师的神异性,有些非佛教道士奉普庵禅师为祖师,号称「普唵教主」,即「普庵派」(普唵派)。他们供奉的普庵禅师,造像有多种:有比丘像,道士像、将军像、帝王像等。
从事渔业、航海者也常会在船上供奉普庵禅师神位,以保海上平安。
民间传说,以红、黄纸写上「普庵到此百无禁忌」八个字,贴在家中可以改善风水,携带于身,可以趋吉避凶。
而普庵禅师在世时所说的咒语「普庵咒」,除了被认为可以保佑平安以外,甚至可以驱除蚊]、虫。
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