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普庵禅师刺血手书《加颂金刚经》

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發表於 3-5-2012 01:04 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
普庵禅师刺血手书《加颂金刚经》


宋代江西宜春南泉山慈化寺的开山祖师,佛教禅宗临济宗第十三代传人普庵祖师于1164年始历时五年刺血为墨,调和金粉手书而成。


隆兴癸未十月(1164年)有贤士来拜师,并出示木平亮禅师的《金刚经随分颂》三十四首。师对此《金刚经随分颂》评价甚高,说此注解金刚经颂字字见宗,言言见谛。在读诵时,师发现三十四首中不见有“三十一分”、“三十二分”两颂,认为这是传抄过程中遗落,无因寻究。于是以大智慧刺血为墨,众信士捐助金粉,历经五载,于乾道已丑年(1169年)二月圆成三十二颂,题目《随机无尽颂》,世称“普庵刺血手书《加颂金刚经》”。此经全长1850公分,宽35公分,《金刚经》原文加注颂两万余字,师圆寂后,此经一直在寺供奉。1641年郡国理丁圣将此经捧入家乡巴陵县御洞乡供奉历三十载,民国二十四年当时政界要人如蒋作、欧阳渐、杨廉堪、周震麟及佛门领袖如太虚等人在南京阅后题词或作序赞之。当今,中国佛教协会会长一诚长老在宝峰寺观后亦作了题词。“文革”期间,该《加颂金刚经》险遭人烧毁,袁州一居士从火中巧妙取出,才得以保存了这一历经数百年,至今字迹仍金光灿灿的孤本。

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發表於 3-5-2012 02:12 | 顯示全部樓層
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 樓主| 發表於 3-5-2012 02:14 | 顯示全部樓層
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發表於 3-5-2012 09:25 | 顯示全部樓層
點解古代人用血寫經文甘普遍既?

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 樓主| 發表於 3-5-2012 12:55 | 顯示全部樓層
rambo23 發表於 3-5-2012 09:25
點解古代人用血寫經文甘普遍既?

我認為系一種奉獻精神!{:1_1:}
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發表於 3-5-2012 19:37 | 顯示全部樓層
好勁呀!! (合十){:6_327:}

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