屈白欖一期

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龍波術簡介及白欖佛由來

龍波術大師出生在素潘武里的ㄧ個村莊，父親為一位賣米糧的商人，由於為了生意上的方便，一家人搬到曼谷屈白欖附近居住。龍波術大師在佛曆2427年10月10日，星期五出生，生肖屬猴。龍波術大師有一位姐姐，三個弟弟，排行第二。由於從小住在廟宇的附近，因此對於佛理與禪定有著莫大的興趣，自幼就立志長大後要成為一位高僧。龍波術大師14歲時佛曆2441年父母雙亡，龍波術大師便接手管理父親的生意。由於當時泰國運載貨物大多用船隻，因此海盜也時分猖狂，以當時只有14歲的龍波術大師要親自押送米糧往返曼谷與素潘武里是非常危險的，大師的夥計們建議龍波術大師攜帶一把手槍以防萬一，但龍波術說：「生死有命，富貴在天，人的生死早就由天安排好了，不必過份的擔憂，一切順其自然。」龍波術大師就是憑藉著一顆真摯的心，在他經商的幾年內並沒有發生任何的意外。一直到龍波術大師19歲那年佛曆2446年，有一天他對店裡的ㄧ位老工人說：「他想出家做和尚，把店裡的一切全送給他」
。老工人聽了大吃一驚，再三勸阻龍波術大師放棄出家的念頭，但龍波術大師決心堅定，終於在佛曆2446年在素潘武里越百都山出家。龍波術大師在素潘武里越百都山當了三年的小沙彌，在佛曆2449年7月龍波術大師正式由他師父阿占弟大師剃度成為真正的黃衣修行者。佛曆2450年龍波術大師隨同十幾個修行者一起到越伯姊讀經修習巴利文，同年龍波術大師考獲共分九級的巴利文第五級。佛曆2451年出任曼谷市屈白欖主持，在出任其間龍波術大師遵行西哇里苦行法戒(上座部佛教中的苦行戒律)，及遵守277條佛門戒律外，同時還得有大精進與大無懼的精神，才能克服在苦行中遇到的種種不便與困難。龍波術大師在佛曆2451年從曼谷的屈白欖修西哇里戒到達素潘武里越雙筆弄，泰北的越才呀不馬拉，吞武里的越凹。在行西哇里苦行戒中曾遇到多位禪宗大師，如龍波車、龍波添等修行高人的指點，使龍波術大師禪定和佛學一日千里。有一次，一名善信不相信龍波術大師，竞到來測試大師神通力，問龍波術大師今天會有人大捐款建禪舍嗎?龍波術大師聽後，閉眼三分鐘便達到:「有!今天會有一人前來捐款建2~3間禪舍」，那善信絕的大師答的像是不肯定說2~3間便向大師笑一笑，說今天會在佛寺等待看看是否有人來捐禪舍，而再兩小時後有一人來佛寺求見大師，像大師說到預計捐款建2~3間禪舍，往後善信們便流傳大師有先知能力，更加尊敬大師。從此龍波術大師在泰國無人不知，而在海外亦有很多人尊崇，便來到屈白覽佛寺出家為僧，向大師學習佛理、禪定。

於是佛曆2493年，龍波術大師為了要籌錢興建佛寺及學校，因此決定出一批佛牌。當時得到泰國的ㄧ位將領龍威山先生的大力支持，終於在佛曆2493年製造了屈白覽第一批佛牌，總數為84,000尊。佛牌由製模道完成全由龍波術大師一人親自製造念經，佛牌的形狀為正方行，正中有佛祖在說經形，佛牌是由茉莉花、桐油、香蕉、龍波術大師的頭髮以及經粉結合而成，顏色各不大一樣有白、黃、咖啡、深咖啡色四種。這一批佛牌總共有10個模，佛牌長度為2公分
、寬1.04公分
、厚0.4~ 0.6公分。由於這一批佛牌很容易損壞，因此有一小部分刷上了亮漆，但為數不多。當這一批佛牌造好後，由於每天到屈白欖佛寺進香的人有三四千之多，因此很快速的便在佛曆2497年請供完畢。佛曆2494年與2499年，龍波術大師親自督造了另外兩批的屈白覽佛牌，每批佛牌的數量與第一批相同。不管您捐廟多少錢，每個人只可奉請一尊。第一批及第二批的大小都一樣，第三批比較大一點，製造佛牌的原料也不同。龍波術大師及其佛寺所製的佛牌，至今有很多靈驗的事蹟，例如發生車禍，汽車撞毀但人完全沒有受傷，遇上強盜開槍仍奇蹟似的無人受傷…等等，善信們相信佩帶屈白欖佛寺佛牌的人都會得到龍波術大師的庇佑。龍波術大師於佛曆2501年2月3日
下午2點5分因年老安詳的魂歸佛國，享年75歲，出家53年。

ggredf

好，要不起，过

lowbson123

好吸引，如果是SMK卡我真係會考慮。