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以下是《增支部‧七集‧火蘊譬喻經》有關持戒的摘要:
一時,佛陀與眾比庫在高沙喇國游方,在某處看到一堆烈火。佛陀即離開那條路,走到一棵樹下,坐在阿難尊者以袈裟為他準備好的座位上。
過後,佛陀問眾比庫:「諸比庫,是哪一者比較好,是坐下抱著一團烈火好呢,還是坐著抱著一位身體柔軟、觸覺美妙的少女?」
眾比庫無知地回答說:「抱著一位少女會比較好。」佛陀即解釋,對於不持戒的人來說,抱著一團烈火是比較好的,因為這只會讓他痛苦一生,然而抱著少女將導致他們投生惡道。
過後,佛陀再問眾比庫:「諸比庫!是給一個強壯的人折磨、鞭打雙腳至皮、肉、骨都破裂與粉碎比較好呢,還是樂受信徒的頂禮比較好?是給一個強壯的人以尖利的矛刺穿胸膛比較好,還是接受信徒的頂禮比較好?
是給一個強壯的人以一塊燒得火紅的鐵片緊捆全身比較好,還是穿用信徒佈施的袈裟比較好?是給一支燒得火紅的器具拉開嘴巴,再投入一粒燒得火紅的鐵球以燒掉從口唇、口腔、舌頭、喉、胃與腸至肛門的全部內臟比較好,還是食用信徒佈施的食物比較好?
是給一個強壯的人緊抓頭肩,再強壓下去坐或躺在一個燒得火紅的鐵床比較好,還是用信徒佈施的床比較好?是頭上腳下地給一個強壯的人抓著,再拋進一大鍋燒得火滾的鐵裡比較好,還是住在信徒佈施的寺院裡比較好?」
對於較後的六個問題,眾比庫也給予有如第一題那般無知的答案。而佛陀的解釋也有如第一題,即:『對於不持戒的人來說,雙足給人撕裂、打碎或胸給利矛刺穿等是比較好的,因為他們將只受苦一世。反之,若樂受信徒的頂禮、接受信徒的頂禮等,將會導致他們投生四惡道,在漫長的輪迴裡遭受極端的痛苦。』
佛陀以下面的話結束這一次的開示:「為了帶給佈施的信徒最大的利益,和使自己在僧團裡的生活有益,比庫必須致力於戒、定、慧三學;希望帶給自己與他人福利的比庫,必須時時刻刻保持正念與精進。」
當開示結束時,約六十位不持戒律的比庫,當場口吐熱血。約六十位犯了輕戒的比庫,即刻還俗。而約六十位持戒清淨的比庫,則證得阿拉漢果位。
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