佛牌普通流通格式
佛牌正面:
佛牌背面:
第三方認證卡:
第三方公證行:
StandardAmulet (www.standardamulet.com)
比賽證書圖片:
-
比賽主辦單位:
報價方式:
PM報價
交易貨幣:
價格(留意交易貨幣):
本內容下標後可見
佛牌新舊度:
九成新
鑲工:
連開合金殼
付款方式:
現金當面交收;
賣家所在地:
香港
交收地點:
港鐵荃灣線 海外郵寄(不包郵費)
製作/開光年份:
2516
開光型式:
由師傅親自開光
督造/開光師父:
龍婆碰
寺廟:
屈蒼騎
來源及材料:
附帶經文:
沒有經咒
尺寸:
約2.8x4cm
特性:
全功能 人緣/姻緣 健康 提升智慧/權力 正財 偏橫財 成願/升運/轉運 擋官非/避小人 辟邪/避險/擋災/保平安
龍婆碰 大師生於佛歷2427年4月20日,大師於20歲時正式出家為僧,未出家前已向3位極高修為大師學習法術。期後更到森林進行苦行修煉,其後於佛歷2458年集村民及賣地金錢於阿育泰雅興建了一所佛寺 - 屈倉騎。其後, 龍婆碰 大師於屈倉騎渡過了整整60年,大師於佛歷2518年禪定中得知其不久圓寂了,享年96歲,出家71年。
大師遺體安放於廟內玻璃制棺材。奇蹟30年後的今天大師金身依然沒有一點腐化的現像,大師金身指甲長了1公分,頭髮長約5-6公分,眉毛長了5-6公分,眼睫毛長了1公分,鬍子長了5-6公分及腳甲長了4-5公分。龍婆碰 出現金身不壞阿羅漢境界,身體永遠不會壞死,長久依然完整保存。
龍婆碰 開光聖物數量非常少,靈驗度卻很高,泰國想收的人很多,可與龍普添 屈啦霞拉可以媲美,被泰國人視為投資保值聖物。大師制作不管銅牌或粉牌,很多都有鐘型外框,有人說是保護意思,也有人說是使佩戴者的名聲與事業像鐘聲一樣宏亮。
龍婆碰 於25XX-2517年代與龍普添大師齊名,名氣一時無兩,亦是這個原因,約99.99%流通 龍婆碰 聖的的牌商,也流通龍普添的聖物,差不多是不變的定率。 龍婆碰 聖物聖物擁有強大 "咩打"(人緣)、 "速立"(財運)、 "公加班" (刀槍不入) , 龍婆碰 聖物與龍普添功效相約,老一輩的泰國人一般佩戴龍婆碰 ,近10年的泰國人一般佩戴龍婆添。但由於近年龍普添聖物如火箭般上升,所以市場上部份藏家、用家都轉到龍婆碰 聖物,並被視為投資、保值聖物。
佛牌共分為10個牌模:
1.編崇笛冷印十
2.編崇笛冷溝散
3.編崇笛冷立
4.編崇笛爽那Pim A
5. 編崇笛爽那Pim B
6.編崇笛送拜殼
7.編崇笛冷路門甩更曳
8.編路門甩更曳
9.編路門冷斗列
10.編路門冷斗列力
共有14種材料,如下:
1.香蕉
2."灣"馬下石鐵(超級有錢)、"灣"手龍(強大人緣)
3.蠔殼
4.鮮花
5.干花
6.白飯
7.糖
8.粉筆灰
9.古老崇笛碎片
10.七色彩線
11.彩色石頭
12.大師聖髮
13.那萬登腰 (椰油、食油、樹油)
14.沙石
龍婆碰 制作這一批佛牌時使用最高心法開光加持5次,每次均為3個月,時間非常之長, 總共長達1年多的時間.在開光佛牌聖物中時間算是非常之長.
加上制作數量只有150尊 及制作數量非常之少,一般在市場上出現,都會被立刻請走。由於佛牌制作時只加上小量的香蕉及油,牌身現得非常幹燥及出現小裂紋,一般仿品也是表面平滑及佛牌表現得水份比較多,大部份仿品也較難模仿。
上圖為 "崇笛-爽那" Pim B (雙面崇笛)版本,牌身保存度高,由於開光時師傅會雙手把佛牌抛起重覆5次,所以大部份佛牌的牌邊會嚴重損壞, Pim A 及 Pim B 價格相約 , 當時制作量非常少 , 總共150尊,品相保存良好的於市場流通量少於50尊 ,極度珍貴旱有。
(上文參巧自網上資料)
補充內容 (23-7-2018 20:29):
更新: 供金現調至15000
補充內容 (11-8-2018 11:11):
新供金14000
補充內容 (11-8-2018 11:11):
新供金14000
補充內容 (20-8-2018 14:30):
新供金 13500
補充內容 (27-8-2018 15:15):
新供金 13000
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