這位高僧是泰國著名高僧龍波班師傅 瓦 班龍功第三任住持
師傅於佛曆2418年 7月 16日在阿育塔亞的jangwat出生
師傅出生的家庭是一個務農的家庭
因為師傅出生時在左手有一個明顯的紅斑
因此母親就已"班"這個字為師傅命名
師傅在2438年4月1號正式出家為僧
當時師傅才21歲
師傅跟隨了許多當時非常有名的高僧
龍波sun師傅 瓦 pahngplahmor
龍波joi 瓦 bahnpaen
龍波oun 瓦 sutahpoh
而龍波班師傅的法號為sohnantoh
龍波班師傅最早跟隨龍波sun師傅學習wichan法
是一種透過念經修行的法與三摩地
跟治療疾病跟解降解巫術的方法
當時是非常少有醫生的
所以僧人都會學習醫術為大家醫病
也是累積功德修行的好方式
此外當初非常多邪法
僧人也需要有高深的法力為受邪法迫害的信眾趨吉避凶
當龍波班師傅學成後
師傅獨自一人走到泰國西北邊 離緬甸非常近的一個地方叫tudong
師傅獨自一個人進到深山修行
不多久 師傅在深山遇到許多高僧並拜祂們為師
在深山中 師傅學到更多特別的法也更精進自己內在的修為
後來師傅更向龍波niem師傅 瓦 noi 與龍波nong師傅 瓦 kongmahdan
學習wichan與三摩地
這兩位師傅都非常專精於這兩個法
此外 龍波班師傅跟阿贊jeen師傅 瓦 jonjet學習了兩年巴利經文
此後 師傅更到曼谷 瓦 saget學習了五年巴利經文 師傅更是當時最傑出的學生
師傅在通過巴利經文嚴格的測驗後
師傅回到瓦 班龍功教導巴利經文 並蓋了一間新的講堂
讓新進的僧人有地方學習經文
此外師傅也將廟從小廟擴建成具規模的大廟
並在阿育塔亞幫助了41間廟興趣或是重蓋
龍波班師傅是一個非常非常受到尊重的高僧
所以當信眾聽到師傅要蓋廟時
不論是在多遠的地方 城市或是鄉下
信眾都紛紛前來幫忙
有錢的出錢 有力的出力
捐款的金額之多 光靠捐款的利息就夠蓋一間廟
可見金額之龐大
除了蓋了許多寺廟外
龍波班師傅也為許多信眾醫病解降
天天都有絡繹不絕的信眾求助師傅
師傅不止能幫信眾醫好疾病 更能幫信眾驅除邪法
師傅利用num mon <聖水> 與特別的草藥
加上師傅多年的禪定 將精神力灌注於此
到廟祈求的信眾無一失望而回
師傅於佛曆2481年7月26號圓寂
雖然師傅已經離開人間
但是師傅留下許多珍貴的佛寶給後代信眾
龍波班師傅神獸佛牌
pah yan goi pet 將經文寫於衣服上或是符布上
強力招財經文
師傅一生為佛教 為 信眾 無失無悔的付出
沒有受政府補助一分錢
師傅幫助蓋了41間廟
也幫助了許多需要幫助的人民
這些都歸功於師傅高深的修為與清廉的修行
雖然師傅已經圓寂
但師傅的精神猶如現在依然屹立的41間廟一樣銘記在每一個信眾的心裡
由於龍波班師傅的高深修為
在有一天龍波班師傅於禪定的時候
突然有個聲音告訴龍波班師傅說
在素判布里府的瓦 帕喜RATANA 廟內有一個非常古老的佛塔
在這佛塔下埋有非常珍貴的經文
是需要非常有高修為的高僧才有資格與能力去開掘這一個佛塔並取出經文
龍波班師傅依據在打坐過程中聽到的聲音到了素判布里府的瓦 帕喜RATANA 廟
也找到了一個非常古老的佛塔
依據指示挖掘古塔 果然在裡面找到一個刻有經文的符版
這個符版上面刻上的就是絕世的頂級經文鑽石符
龍波班師傅此後就利用這個頂級經文弘法濟世
甚至將經文紋身在身上 祈求平安 順利 擋災 招財 長壽
據說
刺鑽石符於身上
可以為紋身者帶來絕佳的好運
而且可以抵擋外來的一切傷害跟惡運
如果有敵人
也可以抵抗敵人的傷害 如果嚴守戒律的話
還可以將敵人要對自己的傷害以數倍的力量反彈回去
如鑽石一般的堅固不催
此外
鑽石符可以說是很多經文的源頭
因為鑽石符這個方形的經文排列方式
不論是直念 橫念 或是斜念 都是獨自一格的經文
因此鑽石符可以變化出許許多多不同的頂級經文
曾經有人說過
只要將鑽石符紋在身上 即使不開光 就都已經具有力量
可是這個經文的特別
因為經文是可以改變
因此每一位師傅刺的經文方式都不太一樣
專業厲害的師傅會依照個人的需要去排列經文位置
是屬於非常頂級的高級經文