新居拜四角正確方式 <<轉發>>

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致香港堪輿風水命理玄學大師:
在下早前看到一份報張專欄一位出名命理大師介紹家居風水入伙怎樣拜四角文章,但此非堪輿風水學,正確為鬼神科目,如照程式誤用,只會引來四方鬼魅同惡煞進入家宅,得不到真正為家宅人口帶來安逸.因這程式是南洋收養鬼仔科目,是法師將夭折的嬰兒,用這程式特別的祭品供養，驅使亡靈做事.令其亡靈不能超生轉世.和同一個初生嬰兒出世後養唔大或在母親胎体內夭折,其母親對嬰兒思念,便使用此程式內,恭奉鬼仔的祭品及其亡靈,魂魄不能即時輪迴重生,放在家居地主的神位內旁,讓亡靈得到地主守護,到時辰來臨時得以輪迴重生,而令其母得以心安.此為某大師拜四角所用的祭品相同,只會令鬼魅引入陽宅,令陽居變成陰宅,使到陰陽倒轉,天地失衡,不但做不到拜四角驅邪出外,引福歸堂真正的原意.令家居及周邊環境發生意想不到嚴重後果.因時下的某堪輿風水師對玄學一知半解,亂將風水學同鬼神學混淆使用,只求達到自身利益,到發生事故後,推責任落鬼神處,繼由鬼神科的大師執其爛灘子,在香港玄學界中屢見不鮮.為不要被這劣師誤導而累已和禍害蒼生.

現公開由中國古時流傳至今拜四角意義和方式,新建地皮或新居裝修動工前,一般善信都請風水師為其家居及地皮設計家居風水,並有部份的堪輿師以雷公咒法在四方角頭為善信家居或地段定位,令該地域得到平穩安定,更有善信在裝修家宅時,其裝修師父在工程動工時,以魯班仙師工具在四方四角大力敲打,以祈求工程平安順利.當善信為自已新居拜四角時應知拜四角意義是驅邪出外,引福歸堂,其意是告知地域中的土地和陰靈,該地域將有陽人入住,當祭禮完畢後,令善信入住新居時得到平安舒適的感覺.而不是某大師所用的祭品引陰靈入舍, ,所用的祭品一切從簡包括:大香和細香各15支,細燭五對,連皮肥豬肉,中位用燒肉一條骨便可,一磚豆腐,同芽菜,加數粒豆腐卜,細燒酒一支, 蘋果拾一個,意為平平果果之意,不用其他生果,切忌用糖果.花生.紅棗及其甜的祭品,不用化衣紙,因主旨是驅邪出外,不是迎陰入宅,拜祭最好要在單位交吉後裝修前.其中五個蘋果是做香爐,擺放在中央和四角處,用紙張薦住祭品:燒肉,蘋果六個,豆腐,芽菜,豆腐卜,燒酒擺在中間香爐之前,唔使用酒杯,將肥豬肉分別擺放在四角香爐旁邊,以面向大門左邊角位順時針行先,將肥豬肉左角擺放在香爐左邊, 右角擺放在香爐右邊,後方也是由左角順排.跟著先點大香,跟住細香,再插臘燭,亦由中位開始至四角,在中位向大門唸驅邪出外,引福歸堂八個字即可,在臘燭燒完前,將燒酒由中位開始至四角每方位用大姆指掂瓶口灑地三巡,當香燭燒完後,將所有祭品扔掉即可,不可將祭品吃掉,拜四角儀式便完結.

       後記:中國玄學博大精深,玄學中堪輿風水同命理學是跟鬼神學是分家的,未通鬼神學者,不要將鬼神科目套落堪輿風水學中混淆使用, 亦要了解中國堪輿風水真正要訣,勿貪一己之私, 不然累已害人,遺禍下一代.
                                                               善哉！善哉！
                                                                      音律長鳴上

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