佛為什麼特別著重在修福? 我們受三皈的時候,「皈依佛,二足尊」, 二就是福、慧這兩種;足是圓滿。 成了佛,他的福德跟智慧這兩種都圓滿, 在福德裡面沒有人能夠相比,所以稱之為最尊、最貴。 由此可知,佛絕不反對人修福,而且鼓勵人修福,為什麼? 修道是一樁相當不容易的事情,障道的因緣非常多, 你修學 、證道障礙很多;福德能夠保護正法,能夠真正護持你。 我們講護法天龍鬼神來護你的法,他憑什麼護你的法? 看到你有福、有德,你要沒有福德,不修福德, 天天磕頭作 揖,人家理都不理你,憑什麼來護你法! 你肯修布施,人家佩服你、贊歎你;你肯持戒,人家尊敬你 。 所以我們要求得諸佛護念、龍天擁護, 不是去天天給他磕頭 、天天求他, 巴結他、諂媚他,辦不到! 只要自己認真依照佛陀教誨去做, 不要去求他,不要去理他 ,自然護持。為什麼? 他尊敬你,你在廣大的群眾當中與眾不同, 別人造業,你修 福,是這麼個道理,我們要明白。 形式上我們做出儀規,實實在在講是做給社會大眾看, 用這 種方式啟發大眾,讓這些迷惑顛倒的眾生覺悟、回頭, 所以這些儀式做得莊嚴 隆重,道理在此地。 社會大眾沒有見到的,我們這個儀式做得莊嚴隆重,鬼神看 見了。 由此可知,所有一切形式是普度一切眾生而為,那個是外表 ; 有表要有裡,裡是真修。 內心清淨、平等、覺,表現在外面 , 六度萬行,成就真實廣大的福報。 福報能除障,能幫助我們開智慧, 世間諺語所謂「福至心靈 」,這個人福報來了,他特別聰明。 平常看他笨笨的,福報現前了,他忽然聰明,這話都有道理 的。 修定是開慧的主要原因,修福是助緣,幫助你開慧,所以要 『福慧雙修。』 ——地藏菩薩本願經 (第四集) 1998/ 5 新加坡淨宗學會 檔名:14-012-0004
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