龍婆雷／來 2558 藥師佛 (連廟盒)

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龍婆雷／來 2558 藥師佛 (連廟盒)








被譽為阿育他閣三大聞名製造聖物之其中之一.

龍婆雷，其餘兩位分別為龍婆perm及龍婆潘.


龍婆雷與龍婆坤非常友好，經常一起硏究佛學及交換心得等，師傅製造聖物及開光加持的過程非常嚴格，還有一樣非常特別的是師傅從不會為自己製造並已出廟的聖物再加持，就算善信怎樣求師傅也一樣，原因是師傅覺得聖物在製造及開光的過程已很完善，不必再重做多次.可想而知師傅對自己製造的聖物有多大信心，不少佩戴師傅聖物的善信靈驗事跡不斷。

龍婆雷師傅在泰國當地，被信眾譽為富貴神僧,高僧修行的法門皆是 (招財人緣) 法門為主.

借用unite內的文章來介绍一下藥師佛：
藥師佛 ,因為泰國在佛身中加入一個珠子，當搖動的時候要發出鈴聲，故名「拍勁」（PRA KRING)，意思就是「鈴佛」， 是少數於大乘及小乘佛教裡共同尊崇之佛祖的另一種造型!儘管大乘佛教有諸多不同的說法，但都是有共同的地方就是保佑健康，遠離百病，在泰國這南傳佛教國家, 部分佛寺會發行一大一小的一對裝，大的有鈴聲，而小的沒有，所以小的另有其名叫「拍猜越」（Pra Chaiwat），是戰勝、勝利的意思。最先引進及製作 藥師佛 ( 拍勁 PRA KRING ) 就是曼谷非常著名的善見寺（Wat Sutus）了!
必須追溯到泰國第十二任僧王善見寺主持 「聖僧沈加拉劈」 (註：現今的僧王為僧王寺的聖僧沈環,已是第十九任了); 從文獻及師傅記錄,一百年前， 於佛曆2450年（公元1907年）, 當時年青的「龍波沈加拉劈」的師傅患了重病, 病情垂危, 得知在皇宮內存放了一尊從東方傳來的藥師佛 , 據聞此聖物擁有冶病的神力工效, 龍波於是問准當時的泰王借出聖物, 並加入聖水頌經, 其師喝下聖水後, 不久即奇蹟的康復了!!「龍波沈加拉劈」 對此聖物深表謝意, 逐決意研究及製作藥師佛! 及後各大小廟宇也倣傚善見寺的拍勁佛了! 所以藥師佛 ( 拍勁 PRA KRING ) 得以推廣至平民百姓! 藥師佛普及後，除了原先治病保平安外，在製作及開光過程還加入了其他多種經文和聖料，所以藥師佛 (拍勁 PRA KRING ) 在泰國是廣受從商及各行人士供奉及佩帶的
藥師佛（梵文：भैषज्यगुरु，Bhaisajyaguru），又作藥師如來、藥師琉璃光王佛、大醫王佛等。為佛教東方淨琉璃世界之教主。以琉璃為名，乃取琉璃之光明透徹以喩國土清靜無染。東方另一佛國曰「妙喜世界」，其佛為動佛。因尚未開悟的眾生都會有各種煩惱困擾惱亂身心，特別是貪、瞋、癡等，相互 混合而產生繁雜的四萬八千種不同煩惱。由於心理方面有如此多的煩惱，因而導致生理方面有四百零四種傳統疾病和身心失調，使身體倍受病苦折磨。藥師佛的願力是要消除這些煩惱，使人免於遭受疾病纏身，消減痛苦，滅除災難。

此藥師佛法相非常精美，藥師佛既法相好慈祥,令人感覺平靜，也可保佑身体健康，遠離百病，有興趣請下標。

此面龍婆雷／來 2558 藥師佛本人原廟供請,有廟盒,有意請下標

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yyou2015

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SamLee@FB

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tim1207

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Wilsonl

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kalvin

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danielchung

kalvin 發表於 28-12-2015 00:01
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恭喜師兄投得心頭好，請盡快與賣家聯絡交收，謝謝！