第一期阿罗汉药师佛，龙婆元-速金优瓦兜昧榜佛寺，佛历2517

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First Batch Phra Kring Arahant Long Phor Waen Sujinno Wat Doimaepang BE2517. Nawa material. The material mixed with written yant copper plate from LP Waen, LP Khao, CK Nor and Phra Kring from Wat Suthat, Wat Phikulthong and others. LP Waen blessed 3 times for this Phra Kring. Come with Pra Muang certificate for authenticity. Come with Silver Waterproof casing.
第一期阿罗汉药师佛，龙婆元-速金优瓦兜昧榜佛寺，佛历2517。九宝铜料。此批佛牌参了来自龙婆元，龙婆考，周冠罗手写经文的铜片，以及来自瓦苏塔佛寺，瓦批贯通佛寺的药师佛等等。龙婆元亲自为这批佛牌加持了3次。获得Pra Muang佛牌协会颁发的验证卡。连同精美纯银防水外壳。

常在泰国看到这位白发苍苍，头有点歪歪的高僧吧？他是泰北高僧หลวงปู่แหวน（译音：龙普元）位列泰国108位高僧之一。出生地于泰北地区的黎省，生日是佛历2430年（西元1887年） 1月16日。父亲名（译音：骰），母亲名（译音：轿），有一个妹妹。小时父母为他命名为ญาน（译音：央），乃非常聪明之意思。5岁那一年母亲生了场病，虽然父亲带着母亲遍​​寻名医诊治但病情始终不见好转，似生命已将走到尽头。母亲叫他到身旁告诉他，希望他出家为僧，而且终生不要还俗，就算到临终也要穿着黄色的僧袍闭上双眼，龙普元答应了母亲临终前的遗愿。母亲便很欢喜且放心的离开了人间。某一天的夜里，外婆在梦中见到很奇怪的事，隔天便向子孙们说（包括龙普元），外婆说道在梦中见到龙普元全身散发光茫，这或许是龙普元出家的机缘成熟。就问龙普元，可否答应终身成为僧侣，不要还俗？龙普元也答应了。在2439年，外婆叫他及另一位孙子过去，问他们可愿意接受剃度到寺庙去当和尚？在他们答应的此时，龙普元才仅有9岁的年纪。之后外婆就送他们去วัดโพธิ์ชัย（译音：瓦波猜）寺，接受剃度出家，龙普元原名的ญาน（译音：央），也由此时更名为ู่แหวน（译音：元）。 刚开始成为僧侣的龙普元，并不会主动修习，而是比较被动也调皮爱玩，寺中有一位师父叫พระอาจารย์อ้วน（译音：阿詹万）， 本身就是龙普元俗世的亲叔叔，他觉得龙普元这样下去的话学不到什么，于是就带他去拜พระอาจารย์สิงห์（译音：阿詹新）为师。某天中午的时候，阿詹新带着龙普元在路上走着走着，这时候看到有一道奇异的光圈围绕着龙普元，所以阿詹新感觉到此象非比寻常，肯定龙普元是神佛的转世，也因此阿詹新决定要将毕生所得所学之修持，完全毫无保留的传授给龙普元。后来，龙普元与其他知名高僧的历程相同，都是守戒、修行，也到许多寺庙去学习及进修。佛历2464年，龙普元到了曼谷想拜敬仰的เจ้าคุณอุบาลีคุณูปมจารย์์（译音：照坤五巴哩）为师。不料一直到佛历2478年，才得以在เจดีย์ หลวง（译音：阶滴龙）寺面见高僧照坤五巴哩这位僧官，照坤五巴哩赐给龙普元一个法号叫สุจิณโณ（译音：速金优）；龙普元在僧侣修行的生涯当中拜过当时的很多位名师学习，在当时也结识了非常多位与他同期后来都非常知名的高僧，หลวงปู่ขาว（译音：龙普考）亦是其中之一。在2489年，龙普元59岁时，龙普元脚部发炎需要开刀治疗。那段时间是由อาจารย์หนู（译音：阿詹卢）在照顾他，慢慢恢复后仍是无法行走太远的道路，因为当时阿詹卢必须从自己寺庙走好一段路才能来照顾另一间寺庙的龙普元，所以龙普元高僧在75岁时，就答应阿詹卢的邀请，到阿詹卢的寺庙去居住方便就近照顾，这间寺庙是วัดดอยแม่ปั๋ง（译音：瓦兜昧榜）寺。龙普元在这间寺庙并不过问寺内之事，但仍然帮助老百姓，也于此寺督造佛牌圣物，定居于此寺直到佛历2528年（西元1985年），95岁高龄时圆寂，也圆了母亲及外婆之遗愿。龙普元高僧，高深的修持及法力，由以前的时代流传至今， 他的慈悲及关爱，帮助无数的民众，也为现代百姓津津乐道！

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neac 發表於 16-11-2014 00:37
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