泰國南藏佛陀語錄．第一卷．第二．不放逸品

danielchung

二九、不放逸，是不死的路。

註：不放逸，就是不大意、不粗心、時時有正念。我們做事如果不大意，就能保護身體的安全。例如駕駛汽車，如果不大意、不放逸，就很安全。做事不大意，就不會作壞事。所以是不死的路。

三○、有智識的人，一定保護他的不放逸，如同保護他最高貴的財產一樣。

註：普通人，時常太大意粗心；有智識的人，知道大意、放逸是死亡的路。所以，時時刻刻不敢大意、放逸，時時刻刻保護不大意、不放逸，如同保護他的最貴重的財產一樣。

三一、賢人，一定讚美不放逸。

註：佛和眾賢人都讚美不放逸、不大意、不粗心的人。因為不放逸才會成功，會得到現在的利益和得到下一世的利益。

三二、賢者，一定悅樂不放逸。

註：賢者，是一個有智識、聰慧的人。他知道放逸、大意、粗心的害處，亦知道不放逸、不大意、不粗心的好處。所以，他就很喜歡悅樂不放逸、不大意、不粗心，做一個不放逸、不大意、不粗心的人。

三三、不放逸的人，一定不會死。

註：不放逸、不大意、不粗心的人為什麼不會死？因為他做事小心。小心保護他的身體，有病即速問醫生。行路亦小心，做事亦小心，又不敢做壞事。所以，他一定不會橫死。

三四、不放逸的人住於禪觀，一定得到大快樂。

註：對身體不放逸的，得到身體的快樂；對做事不放逸的，得到心的快樂。如果專心一念，能尋伺色禪和無色禪，一定得大快樂。

三五、不放逸的賢者，一定得到兩種利益。

註：不放逸、不大意、不粗心的聰慧人，一定做正當的職業，一定留心學習新的智識、結交好的朋友、不浪費金錢財物，又對於戒定慧多多修習。所以一定得到二種利益，一種是現在的利益，另一種是將來的利益。

三六、諸位，應具足不放逸。

註：這一句是佛陀世尊將入大般涅槃時的一句話，叫眾人把不放逸的精神，去做為了自己和為了大眾利益的事。因為一切都是不能常住，遲早要衰朽壞滅。不要粗心大意，以為自己還是年輕，其實緩點便會老、會病、會死的。

三七、諸位，應該悅樂、不放逸。

註：有智識的人，悅樂、不放逸，無論做事說話和想念都不放逸、不粗心大意。但沒智識的人，卻認為如果事事小心和不放逸，是麻煩的事。其實，每個人都應該悅樂、不放逸，才是好人，才是一個有智識的人。

阿樹TEI

邊到有得睇哂~~~

danielchung

阿樹TEI 發表於 30-10-2014 16:36
邊到有得睇哂~~~

追我既POST啦