龍婆啤 | 龍婆培 | 龍婆丕 | 龍婆胚 | LP Pae | LP Pea
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龍婆啤 生於佛曆2448年1月1日(星期一),生於形布里府家中有4位兄弟姐妹,排行老么。
8歲時母親喪生舅父及嬸嬸即將他收養為養子,11歲到了就學年齡,舅父將他送至 屈鐵冠燙 寺廟學校就讀。
就讀三個月後將應該學的都學會之後,高僧認為他非常聰明就送他向 阿贊崩 老師學習經文,他的學習成績相當優異。
於2461年,他舅父的朋友,將他送至曼谷寺廟就讀,因為這樣可以跟舅父朋友之子為伴,於是 龍婆啤 就到曼谷就學。 在 屈夏那崇康 寺唸了一年後,對於經文中的巴利文相當有興趣,對他而言相當的輕易,於是轉學到 屈瑪霞塔 寺 (曾於2549年推出哥錫鐵澤度金及必打盼百間的著名佛寺)。
2463年,16歲的他,想返回形布里府探視至親,於是於同年的4月15日回到 屈鐵冠燙 寺廟正式出家為僧,之後他又到 屈夏那崇康 寺與老師 達斯 高僧一同修行直到2466年,19歲的 龍婆啤 就通過泰國寺廟的升等考試,拿到了學位。
2468年,龍婆啤 通過佛學院的高等考試,成為了善良的高僧。各項成績都非凡的他,讓 屈瑪霞塔 寺非常的有面子。
2469年,才年紀輕輕的21歲,又考過更高的佛學院考試拿到了相等於佛學碩士等級的學位,讓許多寺廟相當欣賞爭相邀請 龍婆啤 去駐寺修行,然而他都給予婉拒因為他只想留在原來的 屈夏那崇康 寺繼續修行。
直到2470年,他又通過了佛學院的考試,拿到更高等的位階。
在那個時代,已經算是泰國高僧最高的位階,但是這也是他最後一次參加考試了!因為那個時代沒有電燈光憑燭光油燈,非常專研佛學的 龍婆啤 眼睛發炎。朱拉隆功醫院的醫師建議他多修養,否則眼睛會失明。
2471-2472年,他在 屈夏那崇康 寺 及 屈鐵冠燙 寺教導和尚們巴利經文。
2474年,屈鐵冠燙 寺住持之位從缺,百姓及和尚們皆討論要請 龍婆啤 擔任住持。他此時住在 屈鐵冠燙 寺內思考著,為何 屈鐵冠燙 寺的寺院那麼的老舊破損連和尚們在寺內唸經修行時都時刻要擔心著不知寺頂的瓦礫跟石塊何時又會掉下來呢?
於是他跟百姓們承諾說,在2482年會回到 屈鐵冠燙 寺。
在24-25歲期間,他在曼谷唸書時,修行的他很努力的往定心禪坐的方向修持,開始到各寺廟學習也曾至 臥佛寺 及 屈蘇泰 寺,學習不同的聖法及佛學經文當他聽到邦拉沾省(當時的某省),有位法力高強的老師- 龍婆習 於是拜他為師。
從那時起,龍婆啤 也開始學習督造佛牌。龍婆啤 第一次督造的聖物是法戒,剛開始督造聖物後都會再請 龍婆習 再為這些聖物加持。
當時 龍婆啤 問了 龍婆習 說:這些聖物真的會有人喜歡嗎?
龍婆習 說,一定會有很多人喜歡,我也一定支持你。
後來沒想到,短短兩年的時間,龍婆啤 用他督造的聖物將原本破爛的 屈鐵冠燙 寺,修廟改善得非常好。
過了些時候,他的名聲跟法力一樣,遠近馳名於是常應邀參與各寺廟大小的法會跟加持活動。
2484年,龍婆啤 得到一個獎項[最聰明、慈悲善良的高僧]。
2486年,成為校正經書的一位高僧,經書出版必需先經過他審核。
2514年,他在寺廟裡公告說,他要去印度謁祖學法(註:因泰國佛教及經典,是源自於印度,所以想去尋根)。
龍婆啤 說有兩個使命要完成,一是到四間大寺院去謁佛祖,二是要督造特殊的崇笛佛牌。在當天的下午兩點時他與 龍婆多 高僧會談後就直接從曼谷飛往了印度。
一到印度後,就是到各大寺廟去參拜佛祖,入住處為於印度的泰國廟,之後便開始了督造崇笛佛牌的法會。龍婆啤 一共在印度停留13日,之後在邦拉沾省有了許多神奇故事…
有一種紅花、跟一些樹木,沒有人可以去採它、砍它!若這些花被採回,或是樹木被砍去當柴燒,做這些事的人運氣就會非常的倒楣!
廟前的一條河,在廟前的區域若是將河水帶回飲用、將魚而殺生食用,這些人們運氣也會非常的倒楣!而百姓若是將河中魚兒生存的水用去加在車子的水箱,水箱就會昇高溫度而爆掉!老百姓就說,只有 龍婆啤 一個人可以使用這種水。
因為從2488年-2508年之間,廟前的河、河裡的水花草樹木全都是 龍婆啤 在照顧的,他不讓百姓破壞生命即使只是花早樹木!
後來這些屬於廟裡的植物們就這樣讓寺廟相傳下去;還有百姓一傳十、十傳百的是凡 龍婆啤 所到過之商家,沒有一間生意不變得興旺。
所以百姓很希望可以請 龍婆啤 到家中或店舖中走走。因為只要 龍婆啤 一到過,家中就會平安、生意就會興盛。
2515年,龍婆啤 也偕同許多和尚們,至斯里蘭卡,參加各國佛教高僧,在斯里蘭卡的會議。
龍婆啤 決定要蓋一間全新的寺廟,擇於2515年3月泰國的萬佛節,希望未來可以讓僧侶修行、百姓參拜。問題是…寺廟根本就沒有錢去蓋!龍婆啤 知道工程需要非常龐大的經費,於是他將在印度督造的崇笛佛牌,開放給善信恭請來募款。
短短一年的時間,他竟成功建立了一間全新的寺廟,這寺廟耗資二千萬泰銖建立,供奉了一尊高21公尺的大佛像。
當時那間寺廟是一間非常莊嚴漂亮,無人不誇美的寺廟,並且也蓋了一間附屬的學校,專教經文及巴利文。
之後 龍婆啤 慢慢的也開始幫助其他寺廟,偉大慈愛的 龍婆啤 94歲的那一年,在形布里省,耗資一億二千萬泰銖為百姓蓋了一間很大的醫院。這些錢,一點一滴都是來自 龍婆啤 用全心所督造來募款的崇笛佛牌跟其他聖物。
龍婆啤 在2525年受百姓封為形布里的第一高僧。
2530年,泰國九世皇60大壽那一年,國王親自去拜他封他為〝帕辣帢形哈卡那沾〞(譯音)。
2535年,泰國九世皇后60大壽那一年,皇后親自去拜他又封他為〝帕tap形哈布拉沾〞(譯音) 。
[註:其實這些封號在泰語而言,沒有什麼意思但是能受泰皇及皇后的冊封,代表至高無上的殊榮]
2539年,國王登基50年,請了59位高僧進宮頌經 龍婆啤 亦是位列其中之一,可見在皇室眼中的地位之崇高。
後來,形布里的醫生強烈建議他別再四處奔波弘法了,因為他年紀已經老邁,沒有辦法獨立行動,且有糖尿病。
2541年8月24,形布里的醫生一定要他住院治療,因為 龍婆啤 肺部發炎必須持續觀察治療。
2541年9月8日 龍婆啤 心律跳得非常快速,且失去任何知覺,在急救成功後清醒病情好轉。
但在2542年2月10日,慈愛的高僧 龍婆啤 大師在以自己聖物募款籌建的醫院,以自己名字命名的 龍婆啤醫療大樓 901 號病房圓寂,享年94歲,畢生僧侶生涯73年。
屈鐵冠燙
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