走進泰國：泰國僧侶們的布施生活

arthurkctsang

在清邁，很多僧侶赤著腳，在市場邊走動，無需走近誰或作出乞討狀，泰國人便會主動把食品用包裝帶包好，然後主動上前放在僧侶的食缽裡，然後雙膝或單膝下跪，雙手合什，然後僧侶便會誦經持咒，施以福報。

在泰國，看到的是，泰國的和尚是走出去乞食，而在中國，中國的和尚卻是等著貢奉上門。

眾所周知，佛教是泰國一脈相承的宗教信仰，在泰國各個社會階層都具很高的地位與聲望，甚至王室儀式、國民教育及生活種種都以佛教作為規範，而且還規定男子在年滿二十歲前，至少需要出家三個月，每天清晨出外托缽，過午不食。

這裡不經讓人想起電影《武狀元蘇乞兒》裡的喬斷，黃帝御賜給蘇乞兒一個金碗以報其救主之功，之後蘇乞兒上街行乞，如果有人敢不給他就會亮出皇帝御賜金碗，從此衣食不憂……當然這只是個電影故事，然而這裡是泰國，並沒有皇權或者行政的命令，所憑藉的僅僅是泰人的內心與信仰。

在泰國能看到很多這樣的孩童，雖然他們不需要像普通人一樣工作，僅靠接受供養生活，每天只需訟念經文，作下簡單的打掃，早上十一點用餐後下午與晚上均不得在進食，這對於正在長身體的孩童與青壯年來說是一個很嚴俊的挑戰。

之前曾在網上有看到，說布施有兩種，一是布施僧眾，二是布施諸己。布施僧眾，即向僧人及其他貧弱眾生布施財物和愛心，也叫外布；布施諸己即是布施自身的怨恨心、急燥心、妒忌心、貪孌心、淫欲心、偷盜心、欺詐心、陷害心、報復心、仇恨心等等。因為佛教認為，人有幾種不健康的心理就有幾個不同的自我存在，從而形成各種不健康的人格。如果把諸多不健康的心都布施掉，就不會見到自私、暴虐、狠毒、冷酷以及多疑多妒的人，自然也就會有一個健康完美的人格，即是聖人亦是佛，也叫內布施，是佛教修行的根本。

不同顏色的衣著表示僧侶不同地位，從佛教僧人服裝的歷史淵源來看，佛教僧侶的服裝，根據佛教的製度，僅限於三衣。

阿樹TEI

有機會要去出家~~

tomy927

阿樹TEI 發表於 10-4-2014 23:19
有機會要去出家~~

一世出家??{:7_364:}

Kinmasa

謝謝分享,讓我學習{:6_327:}

janus2025

请教一下师兄，所谓“内布施”是只需要“修”吗，如何师兄“施”的动作？谢谢

gogogochea

謝謝分享,讓我學習

newman

thx for sharing