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本文章最後由 Amber 於 5-10-2013 19:07 編輯
很多朋友请泰国佛牌，就是想要发财，想要改 变命运，想要身体健康，有求必应。
但为什么有些人请了就灵，有些人请了就不灵呢？
其实，也很多朋友也经常询问我们，是不是请的泰国佛牌供金越高就越灵验；
是不是请的泰国佛牌年份越长就越灵验；是不是请的泰国佛牌用料足就越灵验；
是不是越出名的大师加持的佛牌越灵验……等等这类问题不一而足。
要知道有 很多人就请了几十元的平价佛牌也很灵验，
而另外一些人请了很昂贵的佛牌也感觉没有明显的变化，
所以佛牌的灵不灵跟，跟佩戴的人有关系。
其实很简单，就是福报。这福报怎么来的，如同枪法是自己练出来的，
福报也是自己培出来的，你要是没有福报，无论什么财神都没办法给你赐福。
要记住，有求必应的前提是，你本身有福报，这样财神才能让你的福报提前成熟。
为了让大家更好的理解，给大家分享几个关于福报的小故事：
故事一：
以前在藏地有一个人，他修财神，修得很精进，修到本尊现身，
都能跟财神说话，但是还是没发财。有一天他着急了，
他说：”唉呀，我修了那么久，您为什 么还是不赐予我成就呀？”
修财神的成就就是发财嘛，我怎么还没发财？
财神就说：”那我今天想想办法，想想办法。”他老在修，
也不好意思不答应他。那天他出去，晚上回来的时候，
财神 就现身了，问道：”怎么样，今天见到我赐予你的成就了吗？”
他说：”没有呀！我今天还是没有发财呀。”
财神说：”今天你不是到什么地方吃一餐饭吗？”
他 说：”唉呀，那是人家办事，招待所有的人，
所有的乞丐去了都能吃一餐，那不能算是你赐予我的成就呀。”
财神就说呀：”唉呀，你没注意呀？你拿着碗饭的时候，
忽然天上不是掉下好大一块酥油吗？”
那倒是有，但是我那么精进的修，就是这点成就吗？”
然后呢，财神 说：”唉，这个怎么说呢，那是你实在没有福气，
我也没有办法，就只能想这点办法啦。”
故事二：
西藏有位很厉害的大译师，大威德传承的开山祖师惹罗杂哇，
有段时间非常贫困，为了求财修了三年的财神法，但连财神的本尊都见不到。
这位修大威德修得很好的译师非常生气，就修愤怒尊的火供，将财神勾招过来，
准备把它烧掉。这时财神就现身了，惹罗杂哇就生气的问财神，
为什么以前修了三年都不出现？
财神回答：“之前我若跟你见面，
也没有办法帮助你得到你所要的成就、财富，
因为你前世没有任何布施的善因，没有资粮的缘故，
所以我的出现对你也没有任何的帮助。”
但惹罗杂哇还是一定要财神给他财富。
财神没有办法，只好摇起铃来招财，
最后只出现一个小小的黄金饰品，
惹罗杂哇说：“为什么我只得到这么一个小小的黄金呢？”
财神说：“你前世并没有布施的因缘，
然而今天你能得到这么一个小小的黄金，
是因为你前世曾经因背着糌粑粉时，
不小心跌倒，而糌粑粉掉了一些在地上，
刚好被虫吃了。因为不小心布施给虫的因缘，
所以今天才能得到这小小的黄金，
不然你什么也得不到。”
所以说，如果你请了佛牌但是感觉不灵验，
那么有可能是自己福报太少。有些人说那怎么办呢？
其实你这一世修的福报，这一世都可以享用的。
如何修福报？
由福报的本质可知，做对别人有利益的善事，包括布施、供佛、行善等，
可得第一类与第二类的福报，
也就是可在自己与他人的内心种下善的种 子，
尤其供养诸佛菩萨与护法，所得第一类的福报更大。
而持戒、忍辱、精进、禅定、念经、起善念等行为，
可得第二类的福报，也就是可在自心种善种子。
另外有 一方法亦可用，那就是由‘空’中（或近似以清净心）
起善念亦可快速增加善种子，
对福报的增进亦大有助益。
总之，常存善心、动善念、行善事、供养诸佛菩萨等，
常做这些事则善种子与善名色自然会增加，这就是修得福报。
所以真正懂得福报的道理的朋友，就会远离阴牌，因为阴牌是提前消耗个人的福报，
前半生或许会很风光，但福报消耗完毕就会很惨。另外，懂得福报道理的 朋友，
在求财求事顺利之后，都会努力的多做善事，多积福报，这样福报多了钱财就越多，
钱财越多就有能力做更多的善事，形成良性循环，那就真正可以说是有求 必应了。
比如大家都熟知的西哇里，就是过往世的福报积累太多，
乃至于他无论走到哪里都不缺乏供养，甚至我们的本师释迦摩尼佛，
有一次要去某个偏远的地方，都要带上西哇里，以便好化缘。
这也是西哇里佛牌被称之为人缘至尊的原因。 |
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雷達卡
發表於 5-10-2013 19:04
變色卡
千斤頂
顯身卡
發表於 5-10-2013 22:08