本帖最後由 亞特蘭提斯 於 26-8-2012 00:16 編輯
此版本制作19999尊 但在泰國依然不斷升價 是近代最值得收藏的LP艮之一
不怕公開廟價 只怕你不懂欣賞
泰國已升價N倍 貨源短缺
屈班間乃是泰國著名高僧LP艮的原廟,大師在世時受盡 人民的愛戴及敬重。
“艮"於泰國語是”銀“的意思。而銀乃是古時候古人們的錢幣,所以“銀”也 寓意著錢的意思。LP艮 生前曾是屈班間 的主持之一, 出自高僧親手製作的佛牌目前在市場上價值已數天價,可見高僧的修為深厚。
此聖物主要能為您招來財氣,提升財運,使其財源不斷,佩戴者橫,正,偏財氣發不停。 從事推銷行業或自創業者生意更是興隆又繁華!越做越發
這尊佛牌底下都有各自的編號及記號,搞不好當您請了這尊 "艮" 回家後, 錢財也接踵而至也說不定。 *但是要緊記,凡是都要腳踏實地,萬勿總日無所事事等著發財哦! 要記得,天下沒有白吃的午餐,一份耕耘,一份收穫!!
瓦芒刊寺2553財佛 是2515財佛之後也是繼2515財佛之後. 加持用料相當完善的財佛. 泰國藏家爭相請供炒收的佛牌.跟2515財佛一樣. 價格只會逐年上漲! 現時已經不知漲了多少倍了!!! **************** 以下引用藏家谷神黃師兄部落格資料 2553財佛督造募款. 款項用於: 1.建立巴利文訓練基金.為每年大量的巴利文初學者提供前期訓練. 2.建立幫助基金.幫助生病的僧人
灌鑄日選擇2553年5月9日.於瓦芒刊寺灌鑄.瓦素他寺住持開模. 瓦他洛寺住持主法.瓦芒刊寺住持灌模. 選取2553年5月19日9點19分開始灌鑄. 時為王時.金星.太陽.與其他吉星. 分別有著好的財運.幸運.財富.目標易於達成.以及馬哈神尼-超級有錢. 從五月灌鑄開始一直加持到9月中旬出寺為止. 陸續經過多場法會. 其中另外選取特別吉日吉時舉行大法會.為功德主版進行特別加持. 而一般版則僅在同日加持.最後於9月19日出寺結緣. 一共超過500位高僧加持2553裩通財佛. 其中特別加持年月日為2553年.8月.19日9點09分. 加持地點為披吉府瓦喜那牙讓寺. 依泰國星相學.該年月日為虎年.麒麟月.狐日. 意為讓聖物具有虎的避邪.權力.威嚴.麒麟的招財.守財.保護.以及狐狸的聰明與警覺.三種不同的特質與力量結合為一. 當日太陽.木星.水星.火星當旺.分別有著好運.繁榮.發家致富.與好運相連.堅定奮鬥的力量. 因此佛寺聖物說明介紹還特別排出灌鑄與特別加持日的星相盤. 用料上說也相當不錯.所用材料較為珍貴稀少的. 包含有2515瓦芒刊財佛多款與2515財佛碎料. 龍波艮大師加持古老銅牌-2460老財佛-分別有瓦台南與瓦芒刊.出土聖物. 中國清朝銅錢-有光緒.宣統.嘉慶..等. 可能是由當時清廷賜與.泰國出土古錢-有銀與銅等材質.整整一供養金盤.瓦素祂藥師佛與其他知名金屬聖物. 也是一供養金盤.200多年古老銅佛-來自塔克辛王朝龍興之地.與會高僧提供加持金屬符片.聖物.聖粉.聖粉用於供奉型聖物裝藏.配戴型特殊版混入灌鑄. 另外就是佛寺歷年所收集.龍波艮大師法相金身刮下的金薄. 說明: 泰人相信對佛像大師像貼金薄供養有轉運.招財之效. 又匯聚萬民念力心願.因此有著強大力量.此金薄本身就具有類似萬家錢的招財效力加上是貼在以招財聞名. 擅長製作轉運治病聖水.而又長命百歲的龍波艮大師-財佛身上. 招財轉運長壽的力量是不可思議的. 另外由於是貼於大師身上而安座於佛寺大殿.經過長期早晚課誦.日積月累之下 也有一定避邪擋險力量因此這類佛身金薄是很有力量與重要的佛牌原料. 瓦芒刊寺歷年所出財佛都會加入此金薄.但通常是前一年度所刮除下來的.並在督造聖物時也不會全部用光. 而此次所用的金薄就是多年儲存累積下來的.因此招財守財力量會特別強大. 督造項目包含-供奉型與配戴型.兩型聖物又分兩類-特別吉時加持版-泰音卡馬刊-又稱功德主版與一般版.卡馬刊版16吋與12吋各19尊.5吋與9吋各199尊.合共436尊.此為必炒版本. 一般版則有16吋.12吋.9吋.5吋與車上型2吋.供奉型均有號碼.銅質極佳.特別是9吋版本.分別督造199.499.1999.2553.5000尊.共10250尊. 另外配戴型中.特殊吉時壓鑄者模型古樸.稱桑利模.個人稱之古鑄模.共督造5000尊. 依合金色澤分成紅黄兩款.一般版又分多款.依模型.材質分
1.受歡迎模-平底立尊-八種.至少215199尊.有純金199尊.銀身那瓦底5000尊.那瓦黑肉5000尊妹卡錫5000尊.阿巴嘎.銅鍊.紅色古鑄模.黄銅古鑄模.各50000尊. 牌模參照2515瓦芒刊財佛.但是將面容改變成微笑貌.袈裟背部2515有寺廟名.2553沒有.個人認為其中以那瓦黑肉色澤最美.古鑄模功德主版與一般版外觀相似.
2.圓底龍波艮兩種.29998.尊.仿自瓦乃寒寺圓底龍普托的圓底龍波艮.牌模本身採用2460財佛立尊老模.但面容改成笑臉.分那瓦9999尊與黄銅版19999尊.
3.小模三種.至少10000尊.小模純金版為定作量未知.銀與黄銅各5000尊
4.微笑模六種.110194尊.微笑模純金199尊.銀與那瓦各9999尊.阿巴嘎.青銅.黄銅各29999尊.與受歡迎模相同.也是採用老牌模作修改.最大特色微笑.
5.平面鋤頭模一種.平面版鋤頭模-即三角模純金版分大小款.因為是定作.數量未知.背後有依加持督造時間安排數字的星象法輪三個.與那字.
6.平面誰馬六種.至少59937面.因平面誰馬版中金.銀底紅藍黄綠.那瓦六款.均為定作.數量不限.平面誰馬阿巴嘎.青銅.黄銅三款各19999面.背面有依九宮排列數字符印.依照洛書鋪排設計.使數字三列和皆為15.
此期財佛總計數量至少425328尊. 與會名師包含全泰高僧-龍波禪藍.龍波送拆.龍波宋沙.瓦拉康.瓦白覽.瓦諾寺.瓦素她...等多間名寺住持.督造數量異常龐大.
依然敢於投入收藏.主因是觀察近幾年來在泰國熱炒.大漲的聖物.幾乎都是此類盛大加持.出寺量龐大的類型.督造量大.聖物有力量.出現擋險.中獎…等事跡的案例就會比較多.事蹟多.自然會被炒.
另外跟2551財佛相同.此期阿巴嘎督造數量也驚人的多.至於是否要收阿巴嘎款.就視個人判斷. 此期財佛的部分版本的銅質色澤.相當具有辨別真假以及作為金屬聖物合金質感的參考.大約猜測除了吉時版之外.全數供奉型聖物與督造數量5000尊的版本.被炒收的機率相當高.看了喜歡.材料又好.加持也好.又有漲升可能性.是以收藏.另外督造數量大沒錯.仿品也已面世.請供務必注意.
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