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佛牌拍賣流通格式
| 佛牌正面: |
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| 佛牌背面: |
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| 第三方認證卡: |
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| 第三方公證行: |
比賽證書 |
| 比賽證書圖片: |
- |
| 比賽主辦單位: |
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| 交易貨幣: |
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| 起標價(留意交易貨幣): |
0 |
| 最少每口價(留意交易貨幣): |
50 |
| 即食價(留意交易貨幣): |
900 |
| 最低出貨價錢: |
本內容下標後可見 |
| 完標日期(預計時間:HKT22:00): |
2019-11-30 |
| 交收期限(完標後天數): |
3 |
| 佛牌新舊度: |
全新未配帶過 |
| 鑲工: |
不連外殼 |
| 付款方式: |
支付寶; 本港銀行轉賬; 微信支付 |
| 賣家所在地: |
香港 |
| 交收地點: |
本地郵寄 (不包郵費) |
| 製作/開光年份: |
2535 |
| 開光型式: |
由師傅親自開光 |
| 督造/開光師父: |
龍婆培 |
| 寺廟: |
編冠湯 |
| 來源及材料: |
聖粉, 符管 |
| 附帶經文: |
沒有經咒 |
| 尺寸: |
~3.5cm |
| 特性: |
正財 成願/升運/轉運 辟邪/避險/擋災/保平安 |
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龍婆培大師，出生於佛歷2448年(西元1905)1月1日(星期一)，生於變布里府，家中有4位兄弟姐妹，師傅排行最大，8歲時其舅父及舅母即將他收為養子。
11歲時，舅父送他到屈編冠湯寺追隨阿贊平及阿贊碰學習巴利文，當時龍波培對巴利文相當感興趣，直至他14歲那年，前往位於曼谷的屈七啦爽今寺，跟隨阿贊沈繼續學習巴利文，當時的龍波培天資聰穎，很輕易就把巴利文記起來。到他16歲那年，龍婆培和一位剛出家的朋友，返回屈編冠湯寺，之後他為了要學習更高級巴利文，再回到屈七啦爽今寺學習，直到他22歲，再回到屈編冠湯寺正式出家為僧，之後為了要學習佛理，他再到曼谷的拍麼冠鐵變咪佛寺拜拍姑是鐵地為師，學習佛法禪修。
在佛歷2474年，編冠湯寺一直沒有住持打理，百姓跟和尚們皆希望龍婆培擔任住持，於是他應邀就成為了編冠湯寺主持。那時的編冠湯寺非常破舊，龍婆培非常希望和尚們能夠安心進行禪修，於是便決定重建寺廟。師傅為了要籌備重建屈編冠湯寺，在佛歷2482年(西元1939年)他到了屈拍班寺經龍普史的幫助之下，督造了第一批聖物(法戒)作為重建編冠湯寺的資金，令寺廟變得非常完善，現在編冠湯寺成為泰國知名寺廟之一。
從那時起，龍婆培開紿變得遠近馳名，因為他所造的聖物發生了很多靈驗事蹟，很多佩帶過大師聖物的人都得到了聖物的保護，大師之聖物也開始在泰國變得很受歡迎，大家都認為大師修為極高。所以也有很多在外地朋友前來尋找其聖物。而最傳奇事績莫過於一位泰國商人在國外，因為戰亂關係遭士兵開槍，被M-16機槍掃中身體倒下，但起來很驚見身上只有紅點，子彈不翼而飛，但時這人便是佩帶大師督制自身牌，這款佛牌後期被稱為M-16，曾經有泰國軍人將佛牌平放，用槍射向佛牌，驚見子彈飛向佛牌時會由直線變成轉彎，離開原本射程，這些資料都有拍成VCD公開。
而大師另一款有名聖物為崇笛噴系列，也有大量擋險及招財事績，很多人因為佩帶後發生特別事，或者財運增加生活變得成功，大師一生督造了上百批佛牌跟聖物，早期部份的非常昂貴，且難以尋找，因為聖物曾經發生過很多靈驗事蹟所至。
大師在佛歷2542年(西元1999年)2月10日圓寂，在其僧人旅程畫上了完美句號。 |
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雷達卡
發表於 25-11-2019 17:20
變色卡
千斤頂
顯身卡